乌尔里克·赖因哈德的数字游牧生活:重聚自我与南弗remantle之爱

图片源于:https://fremantleshippingnews.com.au/2024/09/27/digital-nomad-discovers-south-freo/

乌尔里克·赖因哈德,这位自称数字游牧者,最近抵达南弗remantle后,在Facebook上发表了一篇触动人心的情书,表达了她对南弗remantle的爱。

弗remantle航运新闻的编辑迈克尔·巴克(Michael Barker)在2024年‘弗remantle激活’旅游期间,听闻了乌尔里克的帖子后,与她取得了联系,以了解更多情况——结果收获颇丰。

这是我们编辑与乌尔里克之间的全数字化访谈,跨越了半个地球。

你好,乌尔里克!感谢你和弗remantle航运新闻交谈。

几天前,我的一个朋友在他的动态中发现了这篇迷人的Facebook帖子,并转发给了我。他写道:“有趣!”,我回答说:“非常有趣!”

正如你所知道的——因为你发布了这篇帖子——帖子写道:

“一周前,我抵达南弗remantle——可以说当时的心情并不太好。

自那时以来发生的事情对我来说相当令人印象深刻——至少是我来说。

我不仅重新联系了一位我仅仅略知一二的人,而我把她视为‘志同道合者’,更重要的是,我还找到了一个地方(南弗remantle),这地方让我想起了八十年代初的米尔谷和萨索利托,那时我正定居在那里。

我找到了一个可以随心所欲、享受当下的地方。这是何等的特权。

西澳大利亚这个地方的主要魅力在于它的人。

他们不是主流人群,不被洗脑或仅为自身利益而活,他们几乎不把‘我’(即他们自己的福祉和自我)置于‘我们’之上。我在海滩、咖啡馆和餐馆的交谈中感受到这一点。

与人们建立联系是容易的。他们在街上向你问好,微笑后便坐到你桌子旁——这是一种良好的能量。

他们中的许多人都深入思考,而不是停留在表面。

这里存在意识而非无知。这创造了一种非常独特的氛围和极高的生活质量。

这里似乎有相当多的信任、大量的同理心以及不乏反叛精神。

我总觉得,要创造良好的氛围,确实需要某种形式的反叛精神。

如今,这种情况尤其真实。如果我们都遵从社区/社会所告诉我们的或施加在我们身上的东西——我们就完蛋了。

在个体层面上,为了更好的社区而后退是可以的,不是吗?

如果我们仅仅追逐‘更多、更多、更多’,并因为别人这样做而变得贪婪和无情,那么这一切将走向何方?

我爱这里的个体主义。

我喜欢这种选择的自由。

最重要的是,我喜欢人们享受这种自由。

他们确实在选择。这真的是一个我可以安顿下来的地方……

无论这里多么偏远。

乌尔里克·赖因哈德

然后我进行了谷歌搜索,发现了更多关于你的信息,包括维基百科中的相关条目,描述你是一位‘德国出版商、作者、数字游牧者和未来主义者’,1960年出生于海德堡。

在深入交谈之前,乌尔里克,请告诉我们你作为数字游牧者的旅行经历。我们中有些人一直想成为这样的人并尝试这样的生活!

所以请说说吧!

可能唯一阻碍你前行的,是你的恐惧。

我知道你会找尽各种借口来否定这一点。努力克服它——并去做。

你会感到惊讶。

我并不是在说这很简单。

但对我来说,这绝对是值得的。

我已经到了人生的一个节点,觉得不再有必要拥有一个实体基地。

我付的租金以及随之而来的房子义务,成了负担而非益处。所以是时候改变了。

我做出了放弃住所、开始无“家”生活的意识决定。

这感觉是对的,我没有任何恐惧。

我清空了房子,把我儿子想要的东西给了他。

其余的我都卖了。

我存储的唯一东西是10,000本书。

2017年,我彻底转变成为‘完全’游牧者。

我一直都在旅行——我已经去过120多个国家。

我几乎没有在度假,而是总是参与项目,或者想要探索并更好地理解某些特定的事物,比如巴尔喀什坦。

这是一个属于三个国家的州——巴基斯坦是主要部分,阿富汗的北部是巴尔喀什坦,西边是伊朗。

壮丽的景观,艰难的生活条件,许多部落的故乡,是恐怖主义的热点。

在路上,我建立了一个可靠而强大的全球朋友网络。

我经历了不同的文化并理解了有时存在合理的分歧视角的原因。我亲眼目睹了这一切,没有任何过滤。

我创建了自己的拼图,形成了我对世界的看法。

我也在这个过程中发现了很多关于自己的事情。

我走出了去内心的旅程——这真的是一段美好的旅行。

我观察自己在这些新环境中的表现。

我退后一步,看到自己在这些领域的举动。

这帮助我对齐了我的身份与我的所作所为。

我克服了恐惧——比如不再害怕去哪里过夜、如何到达偏远地区和无网络访问。

这基本上帮助我成为了我自己。

做自己是生命中最丰厚的礼物——我觉得。

它使你能够拥抱你内心和外面的大丰盛,

你可以回馈并收获更多,而且你做你想做的事情。

还有什么比这更重要的呢?

这个棘手的问题是:我如何资助作为游牧者的生活?

放弃房子的决定使我的固定开支降低到几乎为零。

我只需要一部手机和一台笔记本电脑。

在家没有人给我写支票。我没有固定收入。

我没有储蓄。我没有房产。我没有养老金。

我手边的生活。

这帮助我的——这也算是我在这种新生活方式中的主要收获——是信任。

我相信有一条路为我铺好。

而且大多数时候,我已经停止倾听脑海中告诉我的其他声音。

当我与自己保持同步时,事情就会顺利进行。

我总是能够在需要钱的时候找到工作。

而且这些工作往往都是美好而令人兴奋的工作。

这些工作进一步丰富了我的生活。

乌尔里克,我也很感兴趣你是怎么来弗remantle的,然后发现了南弗remantle的?你之前来过这里吗?请多告诉我们!

不,我之前从未来过澳大利亚的西海岸。我去过悉尼和墨尔本两次,但从未抵达这里。

吸引我来到南弗remantle的是一连串短消息,十分钟之内我便清楚我会来。

事情是这样的。

我在曼谷等待一位我非常亲近的朋友。他本来该来的,但他在离开前两天在一次车祸中去世了。这让我失去了方向。

在这座巨大的混凝土丛林中,我感到茫然而绝望——即使我和朋友在一起。我知道我必须走进自然来治愈。

于是,澳大利亚浮现在我脑海中。

我给南弗remantle的一位朋友特里什·比戈特发了一条消息,她在Wray Ave经营着一家漂亮的小店。我八年前在印度遇到过她,没过多久,我便确认我下一个目的地是南弗remantle。

我买了一张超便宜的机票,然后出发。

当我到达特里什的店时,我的治愈已经开始。

是她的谦逊、脆弱和开放心态,

以及她的小院子深邃的氛围让我瞬间感觉像回家一样。

在院子里有一辆改造成“工作室”的巴士,这是我住宿的地方。我对此感到非常感激。我充分意识到,发生的这一切是非常特别的。

这并不是可以计划出来的——而更像是宇宙为你留存着的东西。

真的是一个故事,不是吗?

确实是。乌尔里克,我看到你在20岁的时候曾在萨索利托、旧金山待过。是什么让你来到那里?那是你第一次冒险吗?

是的,我在1985年到1994年间住在萨索利托。

我当时嫁给一位来自奥地利的男人,他住在这个美丽的马林县。

不幸的是,他在1994年去世——也许否则的话我仍然会待在那里。

我脑海中有着旧金山的花卉力量形象,前往那里是我童年的梦想。所以,在我完成博士学位(经济学,早期80年代对德国、美国和意大利电视的产品置换和赞助使用的比较)后,我出发去了一年。

然后打算找份工作。这是我的计划。

我飞往纽约看望姑姑,并游历美国。我在AAA的汽车里穿越整个大陆。

我的第二次旅程让我来到了旧金山。我以一辆黑红色的9000 Saab敞篷车进入我的梦之城。

我确保通过金门大桥进入这个城市。这种感觉太棒了!

史诗般的。

我当时住在海特-艾什伯里的一个学校朋友家里。

有一天,我去了萨索利托,经过塔姆山,抵达米尔海滩。我在海滩远端散步,觉得这部分是私人的。

我问在岩石上裸日光浴的男士,这片海滩是否私人。他用手臂做出的邀请动作回答:“这是你的!”

这就是我一年后嫁给的那个人。

我回家后八年才开始我的生意。

又是一个这样的故事……!

在萨索利托,我接触到了The Well——第一个在线社区。

他们的办公室就在我们住的楼下。我经常去那里。

1987年,我在那里获得了第一个电子邮件账户。

The Well及其人们,其实与南弗remantle当时非常相似,激发了我对互联网去中心化结构的兴趣。

而这种力量对我所有的工作产生了深远影响。

乌尔里克,沿途你似乎早已培养出对自由的热爱,早于数字游牧的概念出现。

这种热情从何而来?你是天生就有这种特质吗?

我知道我们都生来就拥有一种深切的自由感。

但随着年龄的增长,不同的人会朝不同的方向发展。

我出生在一个中下层家庭。

我们并不富裕。然而,我的父母给予了我自由,让我去做自己想做的事情。

我唯一的限制是经济方面的限制。

无论我做什么,我都必须为此努力。

投入时间。

这是一件好事。

这是他们给我的最大礼物——

相信我,年轻时我并不总是这样认为。

创造的自由。

探索的自由。

尊重的自由。

学习的自由。

旅行的自由。

给予而不索取的自由。

让成长的自由。

放手的自由。

做出自己选择的自由。

成为这美丽的大自然与世界一部分的自由。

太多人把这些视为理所当然。

我们需要珍惜这些。这些是自由生活和民主的支柱。

我们需要提高对其重要性的意识。

我很幸运能遇到来自各行各业的人,他们向我展示了这一点。

而他们多年教给我的就是,只有当你拥有内心的自由时,才能给予他人自由。

我认为,归根结底,这就是我们存在的意义。

显然,印度在这个过程中对你产生了影响。然后我发现,你因在马迪亚·普拉德什的Janwaar创建的滑板公园而广为人知。

你能告诉我们的读者,这一切是如何发生的?太惊人了。在此之前你做过类似的事情吗?

当然,Janwaar的滑板公园。

另一个美丽的故事。

这个故事可以用一句话概括:一个滑板公园改变了马迪亚·普拉德什的整个村庄。

关于它你能在互联网上找到很多资料,只需谷歌搜索我的名字和/或赤脚滑板者。

这真是令人惊叹的结果,尽管只是一个微小的项目。

在我开始这个项目之前,我与滑板无关。

但我一直对如何推动变革感兴趣。

这就是我作为自由顾问所赚取的收入。

帮助组织推动变革。

所以当我有机会在印度的这个地方“做好事”时,

我想利用滑板作为推动/触发变革的手段。

我创建了两种文化之间的碰撞。

一方面,滑板运动。

它象征着对主流的反抗。

找到自己道路的感觉,感受飞翔。

另一方面是一个非常传统的印度村庄。

被抛在一边,落后于时代。

被种姓深深分隔。

沉迷于古老的传统。停滞不前。

没有机会。没有选择。

然而,它又十分美丽和平静。

我思考,当我把这两者结合在一起时,将会发生什么。

于是,我与来自世界各地的滑板者和当地人共同建设了一个滑板公园。

我们没有围起来。我们将其完全开放,邀请每个人参与。

有两个规则:

女孩优先!——为了给予在这个地方没有权利的女孩参与的机会。

不上学就不能滑板——这让孩子们涌入学校。

学校的出勤率提高了40%!

其他都是历史。

许多倡议/项目由这种冲突而产生。

如今,这个村庄在社会、文化和经济上比以前要好。

这个滑板公园为这个村庄赋予了身份。

当地人感到骄傲。

它将他们团结在一起,尤其是让孩子们有能力掌控自己的生活。

我们一起创造了许多项目。这是最美好的地方。

我与这些人一起创造,而非为他们创造。

倾听他们并将他们的知识与我在问题上的知识结合。这与许多其他“慈善”项目的方式大相径庭。

乌尔里克,这个滑板公园在这些年后的情况如何?新冠疫情对事情的影响像对那么多人一样吗?

当Covid袭来时,我不得不离开印度,之后印度拒绝了我的签证三次。

所以滑板公园和整个项目发生了转折。在此之前,我扮演着重要角色。

现在是孩子们,他们有自己的非政府组织——赤脚滑板者组织。他们自理一切。

他们用自己的方式进行。这是件好事。

网络仍然存在,并保持支持,他们将继续前行。

看着这一切,我感到很欣慰。

顺便说一句,就在2024年9月17日,关于这个项目的儿童书籍《赤脚滑板者》出版了——在澳大利亚有售,但只能以很高的价格买到(最初在加拿大和美国出版)。

乌尔里克,回到此时此刻,以及南弗remantle,我住在这里,我习惯于将南弗remantle描述为‘稍显凌乱’,这样的状态并不是每个人都追求的,但我发现它对身体和心理健康都很好!

是什么让这个地方吸引了你的眼球?显然,回到你最近的Facebook帖子,有什么触动了你更深层次的感官?

吸引我的不是眼睛,而是感觉。我在上面描述的那一刻就已经到来。

然后在南弗remantle四处走动,我感受到个体主义、反文化、创造力和健康的反叛精神。

这并不主流。

这很稀有,值得珍惜。

我感受到并经历到,人们在这里将‘我们’置于‘我’之上。

他们并未以任何代价去追求‘更多、更多、更多’。

他们共享并为社区做出贡献。我喜欢这一点。

是的,这确实与某种不确定性相伴而生——

所以你的描述完全契合。

我觉得这是世界最需要的东西。

我在这样的地方总是感到快乐和舒适。

乌尔里克,你的旅行计划是提前数年制定,

还是顺其自然?你接下来会去哪里旅行?

通常我都是随风而行。

但是有些旅行是固定的,例如在我获得工作的情况下,或者家庭活动发生时。因此从这里,我会飞往德里进行几天的工作,然后回家参加我父亲的90岁生日庆祝。

之后我不知道,我可能会在柏林呆一段时间。

你认为我们会再次在弗remantle看到你吗?希望如此!

我有一种强烈的感觉,我会回来。

我需要见见你🙂

这是个好地方。

我会更进一步说:这是个我可以安顿下来的地方。

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Ma Lin

Ma Lin is a sports journalist with an infectious enthusiasm for the world of sports. His coverage extends beyond the play-by-play to delve into the personal journeys of athletes and the broader impact of sports on society. Ma's vivid reporting captures the excitement of the game while fostering a deeper appreciation for the role of sports in cultural exchange.

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